【韩愈写的师说里面的成语有哪些】韩愈是唐代著名的文学家、哲学家和教育家，他的《师说》是一篇具有深刻思想意义的议论文，主要阐述了“尊师重道”的重要性。文章语言精炼，内容深刻，其中包含了不少至今仍在使用的成语。下面将对《师说》中出现的成语进行总结，并以表格形式展示。
一、《师说》中的成语总结
1. 不耻下问
意思：不以向地位或学识比自己低的人请教为耻。
出处：文中提到“圣人无常师”，强调学习应虚心，不耻下问。
2. 三人行，必有我师
意思：几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
出处：虽未直接引用，但与文意相符，体现“师者，所以传道授业解惑也”的理念。
3. 闻道有先后，术业有专攻
意思：懂得道理有先有后，技能学问各有专门领域。
出处：原文：“闻道有先后，术业有专攻。”
4. 道之所存，师之所存也
意思：道理存在的地方，就是老师存在的地方。
出处：原文：“道之所存，师之所存也。”
5. 其贤不及孔子
意思：他们的贤德不如孔子。
出处：文中用于对比古代圣贤与当时学者的差距。
6. 巫医乐师百工之人
意思：指各种职业的人，如医生、乐师、工匠等。
出处：原文中提到这些人的社会地位较低，但也有值得学习之处。
7. 士大夫之族
意思：指士人阶层的家族或群体。
出处：文中用来对比“巫医乐师百工之人”，批评士大夫不耻相师的现象。
8. 位卑则足羞，官盛则近谀
意思：地位低下的人让人觉得羞耻，官位高的人则容易阿谀奉承。
出处：原文：“位卑则足羞，官盛则近谀。”
二、《师说》中常见成语一览表
| 成语 | 含义 | 出处 |
| 不耻下问 | 不以向地位或学识低的人请教为耻 | 文中提及 |
| 三人行，必有我师 | 几个人同行，其中必有可为师者 | 文意相符 |
| 闻道有先后，术业有专攻 | 道理有先后，专业有分工 | 原文：“闻道有先后，术业有专攻。” |
| 道之所存，师之所存也 | 道理存在之处，就是老师存在的地方 | 原文：“道之所存，师之所存也。” |
| 其贤不及孔子 | 他们的贤德不如孔子 | 文中对比使用 |
| 巫医乐师百工之人 | 医生、乐师、工匠等职业人群 | 原文提及 |
| 士大夫之族 | 士人阶层 | 原文提及 |
| 位卑则足羞，官盛则近谀 | 地位低则羞耻，官位高则近于谄媚 | 原文：“位卑则足羞，官盛则近谀。” |
三、结语
韩愈在《师说》中不仅表达了对“师道”的重视，还通过一些简练而富有哲理的语言，形成了许多沿用至今的成语。这些成语不仅是语言的精华，更是中华传统文化中尊师重教精神的重要体现。了解这些成语，有助于我们更好地理解《师说》的思想内涵，也能增强我们在日常交流中的文化底蕴。
